论义的解释是:1.论说义理。论义[lùnyì]⒈论说义理。
论义的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看论义详细内容】
⒈论说义理。引南朝梁萧子显《御讲<摩诃般若经>序》:“又外国诸僧所论义者,不必开所立之义,直是素有心疑,止来求决。”唐道宣《续高僧传·译经·玄奘》:“能论义者数千人,各擅雄辩,咸称克敌。”明何良俊《语林·雅量》:“孔文举在青州,为袁谭所攻,流矢雨集,矛戟内接,孔隐几安坐,读书论义自若。”
二、网络解释
论义指藉问答以显扬教义。又作论议、讲论、法问、问答。
三、综合释义
论说义理。南朝梁萧子显《御讲<摩诃般若经>序》:“又外国诸僧所论义者,不必开所立之义,直是素有心疑,止来求决。”唐道宣《续高僧传·译经·玄奘》:“能论义者数千人,各擅雄辩,咸称克敌。”明何良俊《语林·雅量》:“孔文举在青州,为袁谭所攻,流矢雨集,矛戟内接,孔隐几安坐,读书论义自若。”
四、汉语大词典
论说义理。南朝梁萧子显《御讲〈摩诃般若经〉序》:“又外国诸僧所论义者,不必开所立之义,直是素有心疑,止来求决。”唐道宣《续高僧传·译经·玄奘》:“能论义者数千人,各擅雄辩,咸称克敌。”明何良俊《语林·雅量》:“孔文举在青州,为袁谭所攻,流矢雨集,矛戟内接,孔隐几安坐,读书论义自若。”
五、关于论义的造句
1、他对于经学的诠释,改变了宋明儒者不明训诂、空论义理的学风,开创了明末清初新的经学研究风气。
2、这次会议的主要内容是讨论义务教育问题。
3、于是尚书外郎独孤悊以儒显,给事中许敬宗推悊确论,义方引逮百家异同,连拄悊,直出其上。
4、目的研究口腔前庭唇颊面生理形态并讨论义齿磨光面唇颊面外形。
5、结论:义齿基托对口腔粘膜微生态确实存在着较大的影响。
6、?我自觉这些对人类平面世界之关注论义的所谓经典,结其所欲谈论的,无非就是这平面世界的无常、生住坏灭之遍计所执相而已。
六、关于论义的诗句
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